JOYEUX NOËL ET BONNE ANNÉE !

QUE LE SEIGNEUR VOUS BÉNISSE ET VOUS GARDE TOUT AU LONG DE LA NOUVELLE ANNÉE !

UNE BELLE CONTRIBUTION AU DIALOGUE INTERRELIGIEUX

Photo de M. Yvon R. Théroux, l'un des auteurs du livre.

En quête de l'Absolu (1)

Voici un livre que tout méditant lira avec grand profit. En quête de l'Absolu est un collectif de bonne qualité qui rassemble cinq conférences présentées à la Librairie Paulines de Montréal et portant, comme l'indique le sous-titre du volume, sur «La méditation selon cinq grandes traditions: hindoue, bouddhiste, juive, chrétienne et soufie». Les chapitres consacrés à la pratique de la méditation dans les religions hindoues, bouddhistes et chrétiennes sont d'un intérêt immédiat pour tout méditant parce qu'ils montrent les convergences et les similarités, mais aussi les divergences entre les divers types de méditation. Les chapitres consacrés à la Kabbale juive et au soufisme sont plus «mystiques», plus «métaphysiques» et utilisent des catégories qui nous sont moins familières. Ils sont donc de lecture plus difficile.

J'attire l'attention du lecteur sur deux chapitres qui présentent un intérêt immédiat pour les adeptes de la Méditation Chrétienne, celui de Roger Marcaurelle sur l'hindouisme et celui de Yvon R. Théroux sur le christianisme.

Le texte de Marcaurelle brosse un éventail des principales caractéristiques des pratiques méditatives d'inspiration hindoue ainsi que d'autres grandes traditions religieuses. Il en dégage une typologie générale de la méditation. Cette typologie identifie les principales composantes et sous-composantes à partir desquelles les différentes formes de méditation sont susceptibles de se distinguer ou de se ressembler. Composantes physiques : postures et mouvements du corps. Composantes mentales: 1) focalisation de l'attention sur un ou des objets particuliers pouvant comporter des significations ou non; 2) attitude devant la focalisation; et 3) contexte cognitif de la pratique de la méditation; cela vise la compréhension subjective que le méditant a de sa propre pratique méditative, compréhension qui découle le plus souvent des doctrines développées dans l'un ou l'autre tradition spirituelle. Ce contexte cognitif de la pratique méditative touche les buts, les objectifs et les attentes du méditant, mais surtout sa conception globale du monde et ses croyances concernant le divin, comme Absolu personnel ou impersonnel.

En sus de cette typologie générale de la méditation, l'auteur mentionne quelques mécanismes fondamentaux (la transduction par la métaphore et par l'abandon du sens) qui sont susceptibles de rendre compte des moyens, des processus et des effets de la méditation, quelle que soit la diversité des pratiques méditatives. Je crois sincèrement que la typologie proposée ici peut être utile à la compréhension de toute forme de méditation, quelle que soit la tradition spirituelle où elle s'inscrit.

Quant à la contribution d'Yvon R. Théroux intitulée «Une perle de grand prix dans le terreau chrétien», elle est fort éclairante. C'est, à mon avis, une très bonne introduction à l'histoire de la pratique de la Méditation Chrétienne. En partant de l'expérience de Jésus et de la communauté primitive, l'auteur dresse un tableau évocateur de l'évolution de la prière contemplative, allant de Jean Cassien au IVe siècle, en passant par Le nuage d'inconnaissance au XIVe siècle et l'hésychasme orthodoxe, pour aboutir au Contemplative outreach de Thomas. Keating et B. Pennington et à la Méditation chrétienne de John Main en qui converge et la tradition hindoue et la tradition chrétienne.

Je vois dans ce petit livre En quête de l'Absolu, une belle contribution au dialogue interreligieux.

Richard Bergeron
2009-11-19

(1) Théroux, Yvon R. (dir.) et autres, En quête de l’Absolu. La méditation selon cinq traditions religieuses, Montréal, Éd. Paulines, 2009. 124 p.

LES CLOCHES DES ÉGLISES SONNENT POUR LE CLIMAT !

Les églises sonnent l’alarme pour le climat

Des centaines d’églises de la région de Montréal, dont celle de votre quartier, sonneront leurs cloches ce dimanche, 13 décembre, pour signifier leur soutien à une entente internationale de réduction des gaz à effet de serre qui réchauffent notre atmosphère. L’initiative vient de la Cathédrale de Copenhague (lieu de la Conférence des Nations Unies) et s’est répandue sur toute la planète !

« Sonner les cloches est une vieille tradition. Elle servait à inviter les gens à la prière, mais aussi pour annoncer un danger éminent », nous le rappelle Norman Lévesque, coordonnateur du projet Église verte. Les églises sonneront leur cloche 350 fois afin d’encourager l’objectif de retrouver une concentration de CO2 de 350 ppm dans l’atmosphère, soit la concentration à retrouver pour conserver un climat habitable selon les climatologues. À l’heure actuelle, la concentration de CO2 a atteint 385 ppm et ne cesse d’augmenter.

Les chrétiens ont une tradition de foi qui interpelle à défendre cette lutte. D’abord, les pauvres sont les plus affectés par les changements climatiques, car ils ne peuvent pas, par exemple, se défendre contre une canicule ou une élévation du niveau de la mer. Ensuite, la Bible leur rappelle qu’ils sont des gardiens de la création et qu’ils doivent intervenir si elle est menacée (pensons au récit de Noé).

Ceux qui désirent plus d’information sont invités à visiter www.EgliseVerte.org

Pour information:


Norman Lévesque
Coordonnateur du projet Église verte
1435, rue City Councillors
Montréal, QC, H3A 2E4
Tél.: 514-844-9128
info@greenchurchproject.org

www.egliseverte.org

LA REVUE DISPONIBLE EN FICHIER PDF !

VOUS POUVEZ LIRE LA REVUE DES MISSIONS DES FRANCISCAINS DE DÉCEMBRE 2009 EN FICHIER PDF EN CLIQUANT SUR LE LIEN:
http://ofs-de-sherbrooke.over-blog.com/article-revue-missions-des-franciscains-40467371.html

CELA GRÂCE À NOTRE FRÈRE RICHARD, OFS, QUI A MIS LE FICHIER DISPONIBLE SUR SON SITE "OFS DE SHERBROOKE". MERCI RICHARD !